?北宋趣聞：一個婚姻風俗告訴你，宋朝的崇文抑武有多嚴重！：
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　　提到宋朝，可謂是讓人們又愛又恨。人們愛它的優美宋詞，恨它的軟弱無能。至於為什麼宋朝會出現這種局面，這都與其當時的政治制度有很大關係。宋朝時期，為了進一步加強中央集權和君主專制制度，因此建立了龐大的官僚體制結構。所以一時間，宋朝就出現了很多官職，有了官職就需要有人來補缺。

　　不過宋太祖趙匡胤雖然是武裝兵變奪權上位，但是趙匡胤登基之後，並不尚武，反而對武將是再三的抑制。也許是宋太祖害怕再次發生武將奪權的事件，所以才出現了這種情況。既然不用武將，那國家大權自然而然也就落在了文官們的身上。

　　因為統治者的崇文抑武，所以就導致了宋朝一個嚴重的弊病，就是文武兩個方面發展得十分不平衡。進而引發了一系列的社會問題，今天我們就通過宋朝的一個婚姻風俗（榜下捉婿），來了解一下宋朝崇文到了什麼地步？宋朝文官

　　有道是，「十年寒窗苦讀，只為一朝金榜題名」。人生有三大喜事，「金榜題名時、洞房花燭夜、他鄉遇故知。」前者讀書十年就為登上皇榜，後者則將登上皇榜視為人生三大喜事之一。不難看出古人對皇榜有多喜愛，轉念想來，與今天的我們並無差別。讀書雖然不是成功唯一的途徑，但卻是最快，最有效的道路。

　　我們今天說的「榜下捉婿」就是宋人崇文，引發的一種社會風俗。榜顧名思義就是我們上面所指的皇榜，榜下捉婿就是皇榜之下挑選女婿。聽起來是不是有些好笑，不可思議。但這確實是宋朝一直以來非常受推崇的一種婚姻風俗。

　　每當宋朝的發榜之日，皇榜之下不僅有各地考生，還有各地的富紳們，他們爭相挑選登第士子做為女婿，那情景簡直就是搶，坊間便稱其為「捉婿」。宋朝畫家張擇端所畫的《清明上河圖》中，其中就有這一場景的描繪。

　　其實這種在我們現在看來類似於金錢交易的「榜下捉婿」，不僅蘊含了宋朝時期特定的社會文化內涵，它還透露出了宋朝經濟崛起的同時，富裕起來的平民階層渴望跨入上層社會訴求。而陳世美就是這些人中最典型的案例，家境貧寒的陳世美，寒窗苦讀十年後，金榜題名，並娶了皇帝的女兒為妻。但是其家中早有妻兒，考中狀元的陳世美為了榮華富貴拋妻棄子，可謂是一個十足的負心漢。

　　其實陳世美的案例不乏是對宋朝當時社會現象的一種諷刺。不過歷史畢竟是歷史，並非小說中所寫。陳世美這種人有嗎，有，但絕對是個例。因為在宋朝讀書人的思想理念中，趕考走仕途才是人生奮鬥的終極目標。因為一旦金榜題名，那娶富豪家千金的「洞房花燭」也就馬上接踵而至了。

　　所以宋朝的讀書人，一般不會提前成家，更不會出現拋妻棄子。畢竟大宋的官位有限，高中皇榜豈是輕而易舉，動動手，讀兩本的事情。所以宋朝的讀書人，在此之前只得卧薪嘗膽寒窗苦讀。於是「不及第不成家」便成了一些讀書人的誓詞。宋朝崇文，為了鼓勵讀書人，宋真宗還曾寫過一首《勸學詩》。

　　「富家不用賣良田，書中自有千鍾粟；安房不用架高梁，書中自有黃金屋；娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉；出門莫恨無隨人，書中車馬多如簇；男兒欲遂平生志，六經勤向窗前讀。」

　　宋真宗勸學詩大概意思就是鼓勵人們好好讀書，讀了書以後什麼都會有的。什麼顏如玉，黃金屋，千鍾粟都會有的，皇上的話無疑是對讀書人的極大鼓勵。不過宋朝崇文改變男子思想理念的時候，一些宋朝女子的擇偶標準也發生了變化。都希望自己可以做官太太，等著有一位高中皇榜的好郎君。但是這一等不要緊，男子變成了老公公，女子也從花容月貌，變得不再年輕了。

　　意思很簡單，一邊痴迷讀書考狀元，一邊痴情等待高中的狀元郎。結果就是等來等去，都等不到。所以宋朝的大齡剩女和大齡剩男的社會問題十分嚴重。這其中就有些人，想到了一個好辦法。就在皇榜底下等著，誰高中，就拉著誰做女婿。一來二去的，還成了風俗。

　　表面 北宋文人

　　其實宋朝這種「榜下捉婿」，表面上看似是在皇榜下挑選女婿。實則有一些人，在還沒有放榜之前，就有人知道哪些人可以高中，哪些人是政治上的可塑之才。提前就被打聽出了是否婚配，家境出身，籍貫哪裡。早早地就被挑選了出去或預訂了下來。例如，北宋名相王安石，就曾近水樓台先得月，選取了高中狀元的蔡汴作為女婿。

　　雖然「榜下捉婿」看似是一個小小的風俗習慣，但背後透露出的卻是，宋朝當時的整個社會的弊病。崇文抑武，鼓勵讀書，本無錯誤，但是過分追求，顯然有些不妥。